대한성공회 구미성요한교회

연중 22주일(성삼후13주일, 2026. 8. 30)성요한교회 감사성찬례 주보

하느님 나라는 지금 여기에서 - 마태 16:21-28, 원성희 아모스 사제(서귀포교회)

하느님 나라는 지금 여기에서 - 마태 16:21-28 오늘 복음에서 예수님께서는 제자들에게 말씀하십니다.“나를 따르려는 사람은 누구든지 자기를 버리고 제 십자가를 지고 따라야 한다.(마태오16장24절)” 그리고 이어서 “여기 서 있는 사람들 중에는 죽기 전에 사람의 아들이 자기 나라에 임금으로 오는 것을 볼 사람도 있다.(마태오16장28절)”고 하십니다. 이 말씀을 읽으면 우리는 묻게 됩니다. “예수님께서 말씀하신 하느님 나라는 언제 오는 것일까?” 우리는 흔히 하느님 나라를 미래의 어느 날, 세상이 끝나고 예수님께서 다시 오실 때 완성될 나라라고 생각합니다. 그러나 하느님 나라는 미래에만 있는 것이 아닙니다. 하느님 나라는 하느님께서 다스리시는 현실이며, 이미 우리의 삶 가운데 시작되고 있습니다...

나를 온전히 내어 맡기는 믿음 - 마태 16:13-20

나를 온전히 내어 맡기는 믿음 – 마태 16:13-20 오늘 1독서 이사야서에는 하느님께서 이스라엘을 어떻게 이끄셨는지, 그리고 어떻게 구원하실 것인지를 말씀하십니다. 이 본문을 통해 우리가 새롭게 알게 되는 것은 없을지도 모릅니다. 그런데 바로 이 지점, 우리를 이끄시고 구원하시는 하느님이 새롭지 않다는 것이 우리가 멈춰 고민해야 할 지점입니다. 하느님은 언제나 그런 분이셨습니다. 한 번도 그렇지 않으셨던 적이 없습니다. 그렇다면 신앙의 문제는 우리가 이 당연한 것을 잘 받아들이려 하지 않는다는 데 있는 것이 아닐까요? 바울로는 “여러분 자신을 하느님께서 기쁘게 받아주실 거룩한 산 제물로 바치십시오.” 라고 말합니다. 제물은 자신의 쓰임새를 스스로 정하지 않습니다. 제물의 쓰임은 이를 받는 존재가..

평가의 눈 너머, 자비의 눈길

평가의 눈 너머, 자비의 눈길 우리는 집에서부터 직장이나 사회에 이르기까지 나를 평가하고 단정 짓는 사람들의 시선 속에서 살아갑니다. 가장 가까운 가족의 말 한마디나 주변에서 무심하게 던지는 눈총은 때로 마음에 깊은 상처를 남기곤 합니다. 어디에서도 편히 마음을 놓기 어려울 때, 우리는 상처받지 않으려고 마음의 문을 걸어 잠근 채 홀로 숨어들게 됩니다. "타인은 지옥이다"라는 사르트르의 말처럼, 누군가가 나를 틀에 가두고 판단하는 시선 속에서는 숨조차 편히 쉬기 어렵고 참 외로워집니다.하지만 오늘 복음은 그 답답한 시선의 감옥을 깨고 나아갈 또 다른 길을 보여줍니다. 나를 이해해 주지 않는 사람들의 평가에 갇혀 지내기보다 내 앞에 다가온 누군가의 아픔과 고통에 눈을 돌릴 때, 우리는 비로소 하느님의 커다..

명절 별세 기념예배

자신을 태워 세상을 밝히는 빛이 되신 예수 - 루가 2:22-40, 박준헌 미가 사제(마산교회 보좌사제)

자신을 태워 세상을 밝히는 빛이 되신 예수 - 루가 2:22-40    오늘 복음은 하느님께 봉헌되신 아기 예수님을 보여줍니다. 예수님의 부모는 ‘첫아들을 주님께 바쳐야 한다’는 율법을 지키기 위해 아기 예수님과 예루살렘 성전으로 향했습니다. 그곳에서 두 인물을 만납니다. 한 사람은 시므온이고 또 한 사람은 안나입니다. 두 사람 모두 이스라엘의 구원을 바라며 오래 기도해 온 사람들이었습니다.   시므온은 예수님께서 주님의 길을 밝히는 빛이 되신다는 이야기를 선포했고, 안나는 자신과 마찬가지로 이스라엘의 구원을 기다리는 사람들에게 이 소식을 기쁨으로 알렸습니다. 시므온은 세상의 빛이신 예수를 선포했고, 안나는 세상의 빛이신 예수를 증언했습니다. 이 둘은 힘을 합쳐 예수님을 통한 하느님의 계획을 알리는 사람..

대림 2주일(2024. 12. 8) 성요한교회 감사성찬례 주보

"그 이상 바랄 것이 없다" (non plus ultra) 김대식 토마스 아퀴나스 사제(서대구교회)

“그 이상 바랄 것이 없다” (non plus ultra) 인간의 인식과 감각으로는 도저히 이해할 수 없는 존재, 곧 현실적이지 않은 존재에 대해서 우리는 “유령”이라고 말하곤 합니다. 복음서에 등장하는 예수의 제자들은 풍랑 속에서 배(vassel/vascellum: 작은 그릇)가 좌초되어 다 죽어갈 위기에 경험 바깥의 존재를 맞닥뜨립니다. 폭풍우를 뚫고 바다 위를 걸어오는 예수, 흡사 그것은 유령과도 같은 존재를 보게 된 것입니다. 일반적으로 사람들은 현실의 어려움과 두려움에 직면하면 그 사태에 대한 이해나 인식을 위해서 이성적인 분석을 시도합니다. 과거의 경험 잣대에 기대어 현실의 문제를 타개해 나갈 수 있을지 없을지를 이성의 능력으로 판단하려고 합니다. 그런데 그리스도인에게 있어 대처 방법은 ..